Об искусстве («элитарное» искусство)
Jul. 23rd, 2011 03:30 amВозникло желание предельно сжато изложить свои мысли относительно «элитарного» и «массового» искусства. Думаю я по этому вопросу следующее:
1. Нет какой-либо зависимости (корреляции) между степенью популярности произведения искусства и его эстетической ценностью. То есть: 1) сама по себе малая популярность произведения не свидетельствует о его высокой эстетической ценности (равно как и о низкой). Точно так же: 2) сама по себе высокая популярность произведения не свидетельствует о его низкой эстетической ценности (равно как и о высокой).
2. Суть искусства состоит в том, что в единичном воплощается всеобщее. Через восприятие конкретного единичного объекта человек приобщается к вечному и бесконечному. Но всеобщее потому и всеобщее, что имеет отношение ко всем и поэтому принципиально может быть воспринято каждым, кто обладает самосознанием.
3. Поэтому действительное произведение искусства, будучи воплощением в единичном всеобщего, принципиально открыто для любого человека. У него не может быть ограниченной «целевой аудитории», оно действительно для каждого, вне зависимости от возраста, пола и расы.
4. Именно поэтому, далее, принципиальная «закрытость» произведения свидетельствует о том, что оно не имеет отношения к искусству. Если произведение могут адекватно воспринимать («понимать») только представители конкретной группы, то это значит, что в произведении воплощены лишь некоторые черты самоощущения этой конкретной группы, а не вечная красота.
5. Действительное произведение искусства вовсе не обязательно популярно, но обязательно «открыто», то есть принципиально доступно каждому, кто желает его воспринимать. Это значит, что даже человек, не имеющий никакой теоретической подготовки и воспринимающий произведение просто и непосредственно (а не сквозь заранее усвоенные представления), способен, воспринимая произведение, приобщаться к воплощенному в нем всеобщему.
6. Следовательно, то, что принято именовать «элитарным искусством», - не искусство.
1. Нет какой-либо зависимости (корреляции) между степенью популярности произведения искусства и его эстетической ценностью. То есть: 1) сама по себе малая популярность произведения не свидетельствует о его высокой эстетической ценности (равно как и о низкой). Точно так же: 2) сама по себе высокая популярность произведения не свидетельствует о его низкой эстетической ценности (равно как и о высокой).
2. Суть искусства состоит в том, что в единичном воплощается всеобщее. Через восприятие конкретного единичного объекта человек приобщается к вечному и бесконечному. Но всеобщее потому и всеобщее, что имеет отношение ко всем и поэтому принципиально может быть воспринято каждым, кто обладает самосознанием.
3. Поэтому действительное произведение искусства, будучи воплощением в единичном всеобщего, принципиально открыто для любого человека. У него не может быть ограниченной «целевой аудитории», оно действительно для каждого, вне зависимости от возраста, пола и расы.
4. Именно поэтому, далее, принципиальная «закрытость» произведения свидетельствует о том, что оно не имеет отношения к искусству. Если произведение могут адекватно воспринимать («понимать») только представители конкретной группы, то это значит, что в произведении воплощены лишь некоторые черты самоощущения этой конкретной группы, а не вечная красота.
5. Действительное произведение искусства вовсе не обязательно популярно, но обязательно «открыто», то есть принципиально доступно каждому, кто желает его воспринимать. Это значит, что даже человек, не имеющий никакой теоретической подготовки и воспринимающий произведение просто и непосредственно (а не сквозь заранее усвоенные представления), способен, воспринимая произведение, приобщаться к воплощенному в нем всеобщему.
6. Следовательно, то, что принято именовать «элитарным искусством», - не искусство.